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惠民工程咋成了“扰民负担”?

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惠民工程咋成了“扰民负担”?

惠民工程咋成了“扰民负担”?

“文化和自然遗产日”即将到来(dàolái),首届兴化市非遗展演周(zhōu)也将在6月14日正式启幕。本次活动不仅是兴化对(duì)自身丰富非遗资源的一次(yīcì)集中展示,更(gèng)是兴化市传承弘扬千年水乡文化、提升城市文化软实力的重要举措。截至目前,兴化市公布非遗项目名录共计124项,认定非遗项目代表性传承人115人,深厚的非遗底蕴(dǐyùn)不仅见证着兴化对文化根脉的坚守,更涌动着传统与现代碰撞的创新活力。 坚守文化根脉,传承(chuánchéng)千年老味道 兴化市文化底蕴深厚,拥有丰富的非遗资源。现已公布非遗项目(xiàngmù)名录中,兴化市有国家级(jí)3项,如茅山号子、传统木船制造技艺等(děng);省级21项,像戴窑砖瓦雕刻、米甜酒酿造技艺等;泰州级24项。认定非遗项目代表性传承(chuánchéng)人中(rénzhōng),国家级2人,省级4人,泰州级18人接力传承,充分印证兴化深厚的文化积淀与系统传承。 国家级非物质文化(wénhuà)遗产项目茅山号子,源于(yuányú)古代(gǔdài)先民的(de)(de)劳动生产智慧。兴化茅山的先民们在田间劳作时伴随着劳作节奏(jiézòu)发出富有韵律的呼喊,一声声质朴的号子刚柔相济,既具北方山歌的高亢,又具南方腔调的柔美,凝聚成自然且充满生命力的旋律。历经千年传承,茅山号子承载着兴化特有的地域风情与人文记忆,是水乡文化的鲜活(xiānhuó)见证。至今在兴化的田间地头,仍能听到这些古老(gǔlǎo)的号子和民歌。一位老农夫感慨地说(dìshuō):“这些号子和民歌,就是我们兴化人的根。我们祖祖辈辈都在这片土地上劳作,茅山号子伴随着我们度过了一年又一年。”如今,虽然(suīrán)农业生产方式发生了很大变化,但茅山号子和兴化民歌依然在一些传统节日和文化活动中被传唱,成为兴化文化的重要象征。 兴化百姓演唱茅山号子。图片来源(láiyuán)/兴化发布 从田间地头的声韵传承,到水乡舟楫的技艺延续,兴化的非遗宝藏(bǎozàng)中不仅有歌声的回响,更有木作的温度(wēndù)。据传宋代时期,兴化竹泓(zhúhóng)镇便兴起以制作沿海捕捞渔船为主的手工作坊,历经明清发展,竹木(zhúmù)船制作产业(chǎnyè)已颇具规模。竹泓木船制作工艺繁复考究,每一道(yīdào)工序都凝结着(zhe)工匠们的精湛(jīngzhàn)技艺与匠心传承。如今,竹泓镇年均生产小木船近4000条,产品广泛应用于农业生产、渔业作业、内河运输及旅游观光等领域。2008年,竹泓木船制作工艺入选国家级非物质文化遗产名录,成为兴化市首个“国字号”非遗项目。依托这一传统技艺,木船制造已发展为当地核心富民产业,带动超(chāo)2000人投身产业链(chǎnyèliàn)上下游,这些承载着水乡文化底蕴的小木船已然成为传播(chuánbō)兴化市非遗技艺魅力的流动名片。 兴化(xīnghuà)传统木船。图片来源/兴化发布 创新(chuàngxīn)融合发展,打造时代新体验 即将(jiāng)到来的首届兴化市(xīnghuàshì)非(fēi)遗展演周中,兴化市将非遗与现代生活进行了深度融合(rónghé),积极响应江苏省在本次文化和自然遗产日“融入现代生活——非遗正青春(qīngchūn)”的主题,让古老(gǔlǎo)的非遗焕发出青春气息,为市民和游客带来丰富多彩的新体验。主会场上,省级非物质文化遗产项目沙沟板凳龙舞、板桥道情、兴化淮剧等,以及国家级非物质文化遗产项目茅山号子等非遗节目将轮番(lúnfān)登上舞台,创新融入T台大秀的表现方式(fāngshì),带来最新颖的体验和最鲜活的“水乡好(hǎo)声音”。剪纸大师(dàshī)与木雕创作大师手把手教观众创作,让每个人都能亲身体验非遗技艺的魅力。现场还有非遗代表性传承人坐镇,展示萌趣十足的虎头鞋、色彩(sècǎi)奔放的农民画、栩栩如生的泥塑等艺术品,让观众可以近距离欣赏“有故事的手作”。展演周还设置康养健身区,观众可以体验省级非遗项目史氏中医儿科疗法,以及兴化市级非遗项目卞氏眼科疗法、左氏正骨疗法,感受千年(qiānnián)康养智慧(zhìhuì)。 首届兴化市非遗展演周包含内容。图片来源/兴化发布(fābù) 当非遗展演周的(de)(de)(de)舞台将传统与潮流交织成网,兴化非遗的创新触角早已延伸至(zhì)更(gèng)广阔的领域。近日,苏超联赛激战正酣,一场场扣人心弦的较量彻底点燃了万千球迷的观赛热情。随着6月14日泰州(tàizhōu)(tàizhōu)与扬州巅峰对决的临近,兴化剪纸非遗代表性传承人解善彪同样难掩内心激动,凭借(píngjiè)数十年沉淀的精湛技艺,精心创作出一幅别具匠心的剪纸作品,表达对这场赛事的祝福。画面中,代表泰州吉祥物灵动的“鹿”与扬州祥瑞的“鹤”摇身一变,成为绿茵场(lǜyīnchǎng)上的足球健将。剪纸线条如行云流水般流畅灵动,以传统中国红为主调渲染赛场的火热,让整个画面跃然纸上。这幅作品不仅是对赛事的美好祈愿,更是一次大胆的文化创新实践,让传统剪纸艺术从静态的民俗画卷(huàjuàn)中“走”出来,与现代体育赛事跨界(kuàjiè)交融,以鲜活的生命力在当代文化舞台上绽放(zhànfàng)新光彩,展现出兴化非遗“守正不守旧,创新不离根”的时代风貌。 兴化剪纸非遗代表性传承人解(rénjiě)善彪以剪纸为苏超(sūchāo)助力。图片来源/兴化新闻 赋能城市发展(fāzhǎn),彰显文化价值 非遗(fēiyí)传承和创新(chuàngxīn)不仅守住文化根脉,创造新体验,对城市(chéngshì)发展(fāzhǎn)也有深远影响。百舸竞发、千桨击水,万人空巷、盛况非凡——每年清明时节,茅山村西大河440米水上赛道上演的(de)会船(chuán)(huìchuán)盛景,正成为(chéngwéi)赋能(fùnéng)兴化市发展的文化支点。随着(suízhe)岁月流转,赛道两侧道路、看台等设施已难以匹配现代城市功能需求,戴南镇党委、政府以乡村振兴为契机,投入近(jìn)500万元启动环境提升工程,通过系统性改造激活非遗场景的城市发展价值(jiàzhí)。项目以“绿色茅山会船水上赛道”为核心,不仅更新指挥台、观众看台等功能性设施,更通过植入“非遗大院”“文化墙”等人文(rénwén)载体,将传统(chuántǒng)会船民俗转化为可感知的城市文化符号。河畔新增的绿植花卉与微景观构建起“生态+文化”的复合空间(kōngjiān);近万市民参与的“水上运动会”,则让非遗竞技成为连接城乡的情感纽带。这种“设施升级+文化赋能”的改造模式,既解决了观赛环境陈旧问题,更通过非遗场景的现代化表达(biǎodá),使会船民俗从传统节庆活动跃升为城市文化 IP。当千年号子与河岸新景相映成趣,“文化景区”的打造不仅丰富了市民的精神生活,更以文化价值反哺城市发展,为乡村振兴注入可持续的人文动力。 龙舟(lóngzhōu)文化作为千年水乡符号,通过水上运动中心(zhōngxīn)的活化利用,不仅承办高规格赛事,更拓展皮划艇、动力板等(děng)现代水上项目(xiàngmù),将传统龙舟赛升级为“非遗+体育+旅游”的复合型业态。水上运动中心串联兴化西北片区水上森林、千垛花海等文旅资源,打造江苏省一流的水上运动文化品牌,让非遗技艺在农文旅(nóngwénlǚ)融合中转化为共富动能。 茅山会船(huìchuán)现场。图片来源/兴化发布 首届兴化市非遗展演周(zhōu)只是兴化非遗传承(chéng)与创新的一个缩影。兴化秉持守正创新理念,深入挖掘和保护非遗资源,不断(bùduàn)探索非遗与现代生活融合(rónghé)的新路径,让千年水乡文化在新时代焕发出更加耀眼的光芒,为城市发展注入源源不断的文化动力。 资料来源:兴化(xīnghuà)发布、兴化新闻、人文泰州、泰州市人民政府、兴化市戴南镇茅山(máoshān)学校
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